Магия крови широко применяется в любовной магии, чаще всего, в виде ритуала приворота на крови. Такая распространенность магических воздействий и любовных ритуалов, основанных на использовании крови обязана тем, что кровь является сильнейшим источником жизненной силы в организме человека.

Если же кровь обработана с определенными любовными заговорами, то приворот на крови получается особенно сильным и эффективным.

Заговоренная кровь, попадая в организм человека, на уровне энергетики соединяется с сущностью привораживаемого, создавая тем самым сильную взаимосвязь.

Но в ритуалах любовной магии на крови большое значение имен не только создать взаимосвязь, но и направить влияние приворота в нужное и ожидаемое русло. Поэтому крайне важна целеустремленность человека, осуществляющего такой приворот, вера в результаты и четкое осознание того, чего он хочет обиться. Тогда и ваше влияние будет столь же нацеленным и действенным. Благодаря энергетической силе и емкости такой субстанции, как кровь, маг может внедрить в чувства, сознание и подсознание любые требуемые программы. Если же вы сомневаетесь, испытываете неуверенность или сами еще не определились, чего хотите, не стоит прибегать к привороту на крови. Может сложиться такая ситуация, что привораживаемый, ощущая созданную кровью взаимосвязь, не сможет (из-за вашей неуверенности) правильно откликнуться на воздействие. Ваши неопределенные чувства передадутся ему на уровне подсознания, от чего поведение вашего возлюбленного станет еще более непредсказуемым.

Таким образом, как от исполнителя приворота на крови, так и от заказчика требуется хорошее умение концентрироваться и контролировать свои мысли и эмоции.

Второе важное обстоятельство, связанное с применением такой любовной магии, это поведение привораживающего (или того, к кому привораживает маг) по отношению к человеку, на которого направлено действие приворота. Заказчица или заказчик должны уметь мыслить позитивно, контролировать свои действия, не совершать резких поступков, не создавать обстоятельств для ссор и конфликтов, стараться напитывать отношения с привораживаемым энергией любви, но, при этом, не выказывать излишнюю настойчивость или навязчивость. Ведь на то, как будут восприняты созданные в чувствах и подсознании установки, во многом влияет поведение и общение на обычном, бытовом уровне.

В этой статье хочу, помимо общих соображений, которые привел выше, дать вам простой ритуал любовной магии, действие которого основано на применении крови, а также на приворотном заговоре.

Если вы определились в вашем желании приворожить любимого человека, используя кровь, то поступить можно следующим образом.

Все действия выполняйте на растущей Луне (см. Луна он-лайн). Соберите 7 капель вашей крови, взятой из указательного пальца левой руки. На кровь прочтите такой заговор:

«Как трава не растет без Земли,
Как рыба умрет без воды,
Как человек гибнет без крови,
Так и (имя любимого) без меня (ваше имя)
Прожить не сможет и дня.
Как птице без Солнца не жить,
Так и (имя любимого) без меня не прожить.
Ни сегодня, ни завтра. Никогда, во все времена.
Аминь!».

После прочтения заговора, кровь нужно добавить в еду или питье вашего любимого человека. Действие приворота начнется сразу же, а ощутимые результаты стоит ожидать примерно в течение недели.

Наладить взаимопонимание

Куда сложнее сдавать экзамен или прийти к обоюдному решению, если отношения с преподавателем или коллегой испорчены спорами и ненужными конфликтами. Восстанавливать испорченные отношения всегда очень сложно!

Понадобится: большая картофелина, сахар белый и коричневый, ванильная эссенция (или масло ванили), базилик, несмываемый маркер.

Напишите свое имя на картофелине, а снизу — имя персоны, с которой нужно примириться. Возле каждого имени нарисуйте знак Меркурия (похож на знак Рогатого Бога, только сверху не полумесяц, а просто дуга, а внизу — плюсик). С обратной стороны клубня аккуратно соскребите кожуру и сделайте углубление ножом или чайной ложкой.

В миске смешайте два вида сахара (можно и один белый — все равно работает) и сухой базилик. Перемешивать следует по часовой стрелке, мысленно или вслух проговаривая те слова, которые вы хотели бы сказать. Затем подержите руки над смесью (ладонями вниз), представляя, как внутри сначала образуется энергетический вихрь, а потом он затихает. Когда «волнение» уляжется, заполните этой смесью отверстие в картошке, напоследок капнув 3 капли ванильной эссенции. После добавления ванили вставьте сверху гвоздь, чтобы закрепить заклинание.

Поместите картофель в разогретую духовку и держите там до готовности (до тех пор, когда гвоздь можно будет легко вытянуть). Клубень закопайте или бросьте в реку, а гвоздь — в мусорный бак подальше от вашего дома.

В помощь худеющим

Вам понадобится: кусочек еды, от которой вы хотите впредь отказаться (их мажет быть несколько и они могут быть очень маленькими); цветочный горшок; немного земли или торфяной смеси; 7 зубков чеснока.

Для начала лягте и расслабьтесь, возможно, вам захочется включить какую-нибудь спокойную музыку. Не спешите, убедитесь, что вы полностью расслаблены. Теперь мысленно представьте стол, на котором стоит вся «вредная» еда: шоколадные батончики, конфеты, пирожные с кремом, газированные налитки. Представьте, как скатерть со всем содержимым сворачивается и выбрасывается в мусор.

Мысленно «застелите» стол новой белой скатертью, сервируйте его красивой посудой и полезной едой: овощи, хлеб с отрубями, фрукты, йогурт — туда должны попасть только те продукты, которые вы считаете вкусными. Скажите себе, что вы едите, чтобы удовлетворить свое тело. Представьте, как вы берете крошечные кусочки — и вам этого достаточно, вы чувствуете себя хорошо. Когда будете готовы, встаньте. Поместите немного земли в горшок. Теперь положите «вредную» еду и засыпьте землей. Сверху воткните семь зубков чеснока. Вне зависимости от того, прорастет чеснок или нет, но он очистит вас от желания есть эту еду и запечатает это заклинание. Поместите горшок в угол комнаты (или сада, если есть) и наслаждайтесь здоровой пищей.

Как защитить себя (разные способы)

Приобретите красную розу и установите перед собой на столе небольшой стеклянный сосуд. Срежьте у розы все шипы и бросайте их в сосуд по одному, произнося каждый раз одни и те же слова: «Каждый шип на каждый злой язык, на каждую несправедливость». Затем сорвите с розы все лепестки и также по одному поместите их в сосуд с шипами. В этом случае произносите: «Мягко стелить, жестко спать, о своем думать, о чужом забыть, все по своим местам определить». Залейте лепестки и шипы соленой водой, закупорьте сосуд пробкой, заверните его в темную ткань и обвяжите ее красной ниткой, которую закрепите девятью узлами. Заройте сосуд в землю вблизи своего дома, чтобы он защищал вас от будущих обвинений и клеветы.

Утром, перед тем как отправиться по своим делам, совершите защитный ритуал. Возьмите в правую руку нож или длинную иглу. Встаньте лицом к востоку и начертите кончиком ножа в воздухе перед собой воображаемую пятиконечную звезду. Представляйте, как ваша внутренняя энергия передается лезвию ножа, срывается с его кончика электрическим разрядом и создает в пространстве видение огненной пентаграммы (цвет пылающей звезды должен быть призрачно-синим, таким, каким обычно горит спирт или газ). Обязательно ощутите ее материальное присутствие в том месте, где вы ее создали. Видение (представление) этой фигуры должно быть настолько зримым, что порой вам должно казаться, будто вы можете к ней прикоснуться, ощутить ее холодное пламя и плотность составляющей ее энергетики. Очень важно, чтобы это ощущение сохранялось у вас и в дальнейшем. Окружите себя такими звездами со всех четырех сторон. Повернитесь вполоборота направо, чтобы обратиться лицом на юг, и начертите вторую звезду. Снова повернитесь направо и изобразите ножом еще одну пентаграмму. Четвертую же звезду образуйте в северном пространстве.

В течение всего дня вы должны ощущать присутствие этих звезд в своем окружении. Вовсе не обязательно их видеть, достаточно просто знать, что вокруг вас существует непреодолимая преграда для всякого рода негатива.

Из красной ткани сшейте небольшой мешочек, положите в него три щепотки травы клевера, три щепотки укропа, три щепотки вербены и одну щепотку крупной морской соли. Возьмите мешочек в руки. Закройте глаза. Представьте, что вы окружены белым светом, исходящим из вашего талисмана. Почувствуйте свою защищенность и безопасность. Зашейте мешочек, чтобы травы и соль не высыпались. Носите его на красном шнуре, надев талисман на шею, или в своей сумочке, когда вам особенно нужна защита и неприкосновенность.

Необходимо: черная свеча (лучше, если это будет свеча в виде черной фигурки; если вам известен пол угрожающего человека), маленький клубок хлопчатобумажной крученой нити, небольшое количество лампадного масла (или ароматического масла, смешанного, например, с маслом из виноградных косточек), небольшой горшочек или глубокое блюдо для установки свечи, песок, небольшой острый нож. Возьмите нож и на донышке свечи начертите имя человека или слово, символизирующее отрицательное воздействие на вас. Удерживая свечу в ладонях, трижды дохните на фигурку, с каждым выдохом представляйте, что вы выбрасываете на свечу все накопившееся отрицательное воздействие. Возьмите хлопчатобумажную нить и повяжите ее вокруг основания свечи так, чтобы после узла остался свободный конец. Взявшись за него, начните плотно наматывать нить против часовой стрелки вокруг свечи или фигурки. Одновременно мысленно представьте, что вас окружает огромный защитный кокон в виде яйца с зеркальными стенками. Выполняя колдовство, постоянно повторяйте следующее заклинание: «Трижды три, как посеял ты, плоды созрели, их собери, на добро и на зло, на хвалу и на хулу! Пусть сами боги решат твою судьбу!».

Продолжайте наматывать нить спирально снизу доверху, стараясь не оставлять свободного места на свече. Наверху сделайте петлю и завяжите нить узлом вокруг одного из последних витков у фитиля. Теперь возьмите лампадное масло (или ароматическое масло с добавкой) и буквально пропитайте им свечу и нить, чтобы не осталось ни одного сухого пятнышка. Насыпав песок в горшочек, укрепите свечу в нем и подожгите. Наблюдая за тем, как сгорает свеча, осознавайте, что нападение на вас отражено.

Усилить любовь

Возможно, в любовных отношениях наступил временный спад, пропал огонек, а может, вы стали реже видеться или просто хотите разнообразить отношения? Тогда этот ритуал для вас.

Вам понадобится красный конверт (если приобрести такой нет возможности, изготовьте его самостоятельно) и 27 листиков бумаги, лучше красных или розовых.

Этот ритуал лучше начинать в первый день новолуния, желательно в первой половине дня. Вам нужно расслабиться, отпустить все проблемы и постараться ни о чем не думать. Сделайте несколько глубоких вдохов, затем задержите дыхание и напишите на лицевой стороне конверта фразу: «Усилитель любви», а на обратной его стороне поставьте свою подпись. Кстати, ручка должна быть новая, купленная специально для ритуала.

Каждый день на одном из листиков пишите искренние признания в любви, подбирая самые красивые слова, можете писать стихи, главное, чтобы слова шли от самого сердца. Еще лучше это делать вместе с вашим любимым, тогда вы пишите признание на одной стороне листика, а он на другой!

Чем искреннее вы будете это делать, тем эффективней окажется результат. Во время написания представьте, как ваша любовь растет и крепнет с каждым днем, как вы оба не мыслите себе жизнь друг без друга. После написания кладите листочек в конверт.

Каждый день перед сном представляйте, что конверт с любовными признаниями продолжает усиливать и умножать вашу любовь.

Если вы проводили ритуал вдвоем, то спустя 27 дней, когда все листики будут исписаны, устройте с партнером «праздник любви»: приготовьте романтический ужин, откройте бутылочку вина, прочитайте друг другу ваши признания!

При отсутствии второй половинки организуйте романтический вечер для себя, любимой. Например, подготовьте себе ванну со свечами, нежась в ней, перечитайте все 27 листочков, расслабьтесь, помечтайте. После этого листочки и конверт нужно сжечь, чтобы к ним не прикоснулись чужие руки.

Этот ритуал очень эффективен, но если вы пропустили хотя бы один день, все придется начинать сначала.

Привлечение удачи

Действо проводится на растущей луне. Натрите оранжевую свечу маслом мелиссы, поставьте в центр алтаря. Произнесите: «Светлым пламенем этой свечи я привлекаю к себе удачу. Я привлекаю к себе успех именем богини Фортуны! Да будет так!». Повторить несколько раз.

Отыскать истинную любовь

Дождитесь дождя или снега, поставьте под выпадающие осадки чашку (стакан). После принесите сосуд с водой в дом. Если вы собрали снег — дайте время ему растаять.

В пятницу во время пребывания луны (желательно подобрать пятницу между 2 и 14 лунным днем — не путать с солнечным календарем). Плесните по нескольку капель воды на каждый угол своей кровати. Возьмите оставшуюся воду в сосуде и сядьте с ней в центре кровати. Скажите 3 раза: «Я прошу этот свежий, сладкий дождь дать мне человека, который облегчит мою боль одиночества».

Чашку оставьте в открытом виде, чтобы вода могла свободно испаряться до тех пор, пока не исчезнет полностью. Сосуд поставить на высокое место в доме (чтоб в глаза не бросался). После желательно поспать. Делать ритуал можно в любое время суток, главное — потом сон.

Заклинание на удачу

Время: растущая луна, вторник. Зарядите зеленую свечу и поставьте ее в центр алтаря. Скажите следующее: «Пусть ветры удачи дуют мне в спину, пусть Фортуна улыбается мне, пусть успех сопутствует мне. Да будет так!». Оставьте свечу догорать на алтаре.

Любовь за деньги

Если вы никак не можете найти свою судьбу или просто хочется любовного приключения, сделайте так.

Раздобудьте монету с изображением мужского профиля (если вы ищете любви мужчины) или женского (если внимание женщины). Представьте, что это — лицо любимого вами человека. Придите в людное место, например, на рынок или оживленную улицу, в то время, когда там никого нет. Бросьте монету и произнесите: «Мангалоб, ашнар, харуда, наин, исаил, абхоб».

Очень важно, чтобы вас никто не видел. После этого идите домой. Человек, поднявший монету, найдет дорогу к вашему сердцу.

Талисман на удачу

Понадобится: небольшая карточка и ручка. Напишите на листе бумаги нижеприведенный текст, представляя, как каждая написанная буква работает своеобразным магнитом для удачи — притягивает ее к вам: «SATOR AREPO TENET OPERA ROTAS».

Носите карточку с собой — в кошельке, сумке или кармане. Этот амулет будет привлекать к вам удачу.

Найти хорошую работу

Заклинание помогает в период поиска и устройства на работу. Лучше всего начинать в ночь новолуния.

Вам понадобится: ваша астрологическая свеча, две коричневые свечи, одна зеленая свеча, ароматическая палочка (корица), ароматическое масло корицы. Зажгите палочку, смажьте все свечи маслом корицы. Смазывать от фитиля до основания. Они должны находиться в безопасном месте, где никто не сможет погасить их, нет сквозняков, прыгающих животных (должны сгореть полностью, ни разу не погаснув).

Поставьте одну из коричневых свечей в центре, справа от нее зеленую свечу, слева — астральную. Зажгите сначала астральную свечу и скажите: «Я прошу перемен, нужных мне: открыть мою дорогу, открыть мои глаза!».

Зажгите зеленую свечу и скажите: «Великие Боги, дайте мне удачу и богатство, придите ко мне с помощью!».

Зажгите коричневую свечу и скажите: «Я вижу новые возможности, работу, награды и успех. Так есть и так будет!».

Оставьте свечи догорать. Каждую ночь в течение недели зажигайте вторую коричневую свечу на девять минут, в течение этого времени смотрите на огонь. Это поможет достичь гармонии и баланса. Если вам трудно рассчитать горение свечи именно на семь дней (или размер свечи не позволяет), жгите ее по девять минут каждую ночь до тех пор, пока она не сгорит полностью.

Привлекающая смесь

Составьте ее из четырех сушеных трав равных пропорций: папоротник, клевер, крапива и подорожник. Щепотку заварите стаканом крутого кипятка и дайте настояться 10 минут. Пропитайте этим отваром льняной платок. Заверните в него столовую ложку из нержавеющего металла и положите сверток на три дня под кровать. По прошествии этого срока ложку необходимо выбросить в водоем.

Платок надо носить на шее. Он обладает сильным действием, привораживающим. Надо только мысленно направить его действие на объект обожания.

Свеча на удачу

Время — любое. Поставьте оранжевую свечу в центр алтаря, зажгите ее со следующими словами: «Яркое пламя этой свечи, освети мою жизнь, развей тьму, унеси с дымом все несчастье, привлеки ко мне удачу и радость. Во имя Фортуны я заклинаю, удачу, и радость к себе призываю!». Произнесите заклинание два раза.

Оставьте свечу гореть на алтаре.

Заговор на удачу в бизнесе

Для удачи в делах и бизнесе соберите в небольшой зеленый мешочек десять щепоток базилика, пять щепоток мяты, три щепотки крупной соли, высушенную и истертую в порошок кожуру от трех яблок, три медные монеты и одну монету из белого металла. Начитайте на этот мешочек заговор и повесьте его в том месте, где ведете свои дела: «Дела позади, дела впереди, прибыль посреди».

В начале каждой трудовой недели берите этот мешочек в руки и, разминая пальцами его содержимое, повторяйте заговор.

Лавр для удачи и славы

Купите в среду три лавровых листа. На первом листе напишите маслом герани слово «Zaaks», на втором — «Mufaoks» и на третьем — «Kramor». Сложите листы вместе и обвяжите их концы коричневой нитью. Имейте этот талисман при себе для удачи во всех делах и бизнесе.

Привлечение удачи

Чтобы привлечь удачу, смешайте сахарную пудру с травой тысячелистника. Рассыпьте несколько щепоток этого состава перед порогом в свой офис и вокруг помещения, в котором ведете дела. Если у вас есть конкурент, то рассыпьте вокруг его офиса измельченную в порошок траву пустырника, смешанную со столовой содой.

Для удачи, славы и карьеры

Для того чтобы добиться успеха в жизни, приобретите маркер, пишущий золотыми или серебряными чернилами. Каждое утро пишите на листе бумаге ваше имя, отчество и фамилию золотым маркером, представляя, что успех, богатство и деньги приближаются к вам. Вы также можете приобрести серебряный или золотой блеск и осыпать им бумагу, на которой ваше имя будет написано обычными чернилами.

Для удачи и достатка

Чтобы в вашем доме всегда водились деньги, спрячьте под порогом три новые блестящие монеты, отчеканенные в невисокосный год, и произнесите заговор: «Золото к золоту, серебро к серебру, деньги к деньгам к этому порогу в этот дом».

Соперничество

Если вам известно о зависти ваших коллег, о том, что кто-то готов пойти на все, чтобы ограничить ваш карьерный рост, то носите постоянно с собой черный турмалин. В начале каждого рабочего дня наносите на камень капельку эфирного масла бергамота, чтобы активизировать защитные и деловые свойства этого минерала. В течение дня дотроньтесь несколько раз до самого камня, чтобы получить от него дополнительную силу.

Конкуренция

Вам понадобится визитная карточка вашего соперника. Помесите эту визитку в небольшой стеклянный сосуд. Заполните сосуд водкой или спиртом, в который добавьте три щепотки соли, три горошины перца, три капли уксусной эссенции. Закупорьте сосуд пробкой или крышкой и заройте его в землю в безлюдном месте. Если у вас нет нужной визитки, то используйте листок бумаги, на котором напишите имя, отчество и фамилию вашего соперника.

Заключение союзов

Добудьте волос человека, чьей поддержкой вы хотите заручиться, или того, кого хотите видеть в ряду своих союзников и компаньонов. Положите этот волос на дно небольшой чашечки или блюдца. Поместите в ту же чашечку свой волос. Зажгите белую свечу. Наклоните свечу, так чтобы капли расплавленного воска падали в чашку с волосами. Сожгите, таким образом, всю свечу, и храните наполненную воском чашку в тайном месте в качестве талисмана для успеха ваших планов.

Из тетради с заговорами подьячего Федора Соколова, Саранск, 1718 г.

1. На море-океане, на острове Буяне ходил раб Божий. Раба спрашивает море, видело ли оно раба Божьего.

2. Море отвечает, что не видело (?); сюда черный ворон костей не занесёт.

3. Раба Божья говорит, что у нее одна душечка, и та по рабе Божьем высохла, как щепочка.

4. Как народ приклонился перед крестом на церкви, так бы раба Божья прислонилась к рабу Божьему всем сердцем.

Там же: Любовный заговор.

1. На море-океане Киян-Лавер посылает людей собирать дрова и разложить огонь у женщины на груди. Как сохнет дерево, так бы сохла раба Божья.

2. Раб Божий замыкает у рабы Божьей душу и сердце, относит ключи на море, кладет под камень; колдунам на море не бывать, моря не осушить, от рабы Божьей тоски не отводить.

Там же: Любовный заговор.

Имярек просит зарю Марью и зарю Маремьяну пойти в океан. В океане лежит доска, на ней тоска. Имярек просит зори взять доску, понести через море к рабе Божьей и зажечь у нее жилы и суставы.

Там же: Заговор «чтоб с женою жить в совете».

Имярек просит Богородицу Знамение знаменовать супругов. Как мы сходились в любви и совете, как мы стояли под одним венцом у Христа, принимали закон Божий и пили одну чашу, так нам всегда жить любви и совете.

Из тетради с заговорами, хранившейся у дьякона Ивана Кузьмина. Москва, 1728 г.

Приворотный заговор.

На море-океане, на острове Буяне лежит камень, на нем заяц; три змеи-скоропии щиплют его за сердце. Как зайцу тошно, так бы было тошно рабе.

Записал крепостной Иван Якшин. Симбирск, 1732 г.

Заговор — присушка

Как ты имеешь желание об отце и матери, так бы ты обо мне попече имела.

Записал дьячков сын Степан Борисов. Дер. Маргуша Нижегородской губ., 1733 г.

Любовный заговор.

1. Имярек наговаривает на соль; пойдет к морю-океану; там стоит железная изба, в ней медная печь; в ней горят дрова; так бы горело тело у рабы такой-то о рабе таком-то и она горевала бы, забывала родителей.

2. Имярек просит Сатану вселиться в тело женщины; его наговор не запить и не заесть.

3. На море-океане лежит бел горюч камень, на нем сидит баба-Яга; имярек просит ее взять клещи, подводить рабе такой-то кишки под живот; его наговор не запить и не заесть.

4. Имярек просит беса Полуехта вселиться в сердце рабы такой-то; показался бы он ей красивее солнца и милее родителей.

Заговор из сибирского сборника, записанный в 1733 г.

Любовный заговор.

Имярек пойдет в чистое поле. На море-океане лежит бел латарь камень, на нем зверь Любимец любится с камнем; так бы любились муж и жена. Как зверь любимец обогнулся вокруг камня, так бы обогнулись и целовали друг друга два раба Божьих.

Из тетради крестьянина Матвея Овчинникова, конфискованной в Петербурге в 1737 г. Тетрадка была скопирована им в 1734 г. у крестьянина Умской вол. Архангелогородского у. А. Курбанова.

«Женская издевка».

Имярек просит звезды и ветры отнести тоску в женщину, тосковала, не могла мыться в бане, получать помощь от родителей, и пить, пока не увидит имярека.

Там же: «Женская издевка на похоть».

1 . Имярек выйдет на широкую улицу, посмотрит по широкому свету, увидит под небесами огненного змия. Имярек спросит, куда он полетел. Змий ответит, что полетел в Вавилонское царство сушить озера и зажигать деревья. Имярек просит послужить ему и обещает вести себя неправедно. Имярек возьмет свою похоть и положит ее на зеркало. Он просит отсушить у женщины тело и зажечь ее сердце, когда она посмотрится в зеркало сквозь его похоть. Он предлагает взять ее отражение в зеркале и высказывает пожелание, чтобы она принадлежала ему, тосковала по нему.

2. Имярек выйдет в чистое поле, станет лицом на запад. Как утренняя заря не может наглядеться на вечернюю, так бы женщина не могла насмотреться на него.

3. Имярек выйдет к поганому морю. На нем есть доска, на ней сидит тоска. Имярек посылает тоску в рабу такую-то, чтобы она тосковала. Как тошно тоске, так бы тошно было женщине в тот день, когда она не увидит раба такого-то; пусть она не может есть и пить, ни с кем говорить.

4. Имярек пойдет к поганому морю. Там сидит царь Сатана с зятем Ерзоулом. Имярек просит их послать своих слуг разжечь рабу. Призывает их искусить ее; обещает творить их волю.

Из рукописей XVII в.

Заговоры чтобы муж был добрым, из дела Дарьи Ламановой (варианты). Москва, 1638 г.

Как смотрятся в зеркало, так бы муж на жену не насмотрелся; как соль любят, так бы муж жену любил; какова рубашка бела на теле, таков бы муж до жены был; сколь скоро мыло льнет к лицу, столь бы скоро муж жену любил.

Заговорно — заклинательная формула «приворачивать женок», из дела Афоньки Науменко. Москва, 1642 г.

Сколь тошно лягушкам в муравейнике, столь бы тошно было женщине по имяреку.

Из Олонецкого сборника 2-й четверти XVII в.

«К женкам». Заговор на присуху женщины (с обрядом).

Как горит щепка, так бы горело сердце имярек.

Там же: Заговор на присуху женщины.

Имярек идет в поле, просит ветры понести тоску и его самого (?), вложить тоску в женщину, чтобы она тужила по нему, не могла есть, общаться с родственниками, заниматься делами.

Там же: Заговор на присуху женщины.

Имярек идет в поле, просит 4 ветра достать из моря бел латырь камень вынимает из-под него ларцы, а из ларцов огонь; просит ветры нести огонь к женщине, чтобы у нее горело сердце; замыкает ларцы; бросает ключи в море; как не бывать белу латырю камню из моря, так не бывать рабе Божьей без раба Божьего.

Там же: Заговор на присуху.

Имярек пойдет под зарю и звезды, увидит царя Жажду; попросит его направить огненную реку в уста женщине; как горит огненная река, так бы горело у нее сердце.

Там же: Заговор на любовь.

Есть камень на море; из-под него выйдут тридевять братьев, станут рубить тридевять дубов. Из моря выйдет стар матер человек, спросит их, зачем они рубят дерево. Они ответят: надо сооружать кузницу, чтобы соединять медь с железом; так бы соединялись сердца женщины и мужчины. Как уголь в горне, так бы таяло сердце. Тридевять братьев замыкали вместе сердца женщины и мужчины; поднялись в воздух, полетели за горы; никто не может их добыть.

«Волшебное письмо» церковного дьячка Прохорка Прохорова сына Казаринова., который писал под диктовку монастырского крестьянина, «волшебника» Левки Кормилина из дер. Настасьина Луховскогоу. 1663 г.

«Приговор» «к блудному делу».

1. Имярек выйдет в чистое поле. Как на раба Божия светит месяц, как звезды смотрят на месяц, так бы раба Божия смотрела на имярека; как кукушка тужит по своему гнезду, так бы раба Божия тужила; как возрадуются звезды месяцу, так бы раба Божия, когда увидит имярека; как тужит кобыла по жеребенку, так бы раба Божия по имяреку.

2. Имярек пойдет на море-океан; на нем есть бел горюч камень; на камне дерево суховерхое. Как то дерево сохнет, так бы раба Божия сохла. На дереве сидит железный муж, бьет своим посохом в камень; как он разжигает камень, так бы раба Божия разжигалась. Пусть она тужит, когда не видит раба Божьего.

Из Великоустюжского сборника заговоров 2-й четверти XVII в.

Есть милое чистое поле, в нем цветут цветы. Среди тех цветов есть самый красивый, столь же была бы приятна женщина рабу Божию.

Заговоры из столбцов, хранившихся у ротмистра С. В. Айгустова. 1688 г. Частично опубликовано: (Зенбицкий 1907: 6). См. также: Описание документов и бумаг, хранящихся в Московском архиве Ми­нистерства юстиции. М., 1910. Кн. 16. С. 284-285

Заговор на любовь девицы.

Имярек просит Сатану с дьяволами вылезть из океана-моря, взять его тоску; пойти по белу свету; не зажигать деревья, а зажечь душу у рабы.

На море-океане, на острове Буяне стоит баня, в ней лежит тоска на доске. Имярек просит тоску не тосковать; пусть раба такая-то тоскует по нему. Как огонь горит, так бы она горела. Сколь тошно рыбе без воды, так бы рабе такой-то было тошно.

Там же: Заговор насылать тоску на девицу.

Имярек пойдет к синему морю; там лежит бел горюч камень; на нём собрались 33 беса. Имярек просит их пойти по деревням и снимать тоску с людей и животных, принести тоску женщине, зажечь сердце. Как тошно утопленнику, так было бы рабе такой-то.

Там же: Заговор насылать тоску.

Имярек пойдет к морю-океану; там на острове стоит изба, а в ней птица без крыльев. Каково тошно птице без крыльев, таково бы было и рабе такой-то. Каково тошно рыбе без воды, таково бы было и рабе такой-то. Как ерзает жернов по жернову, так бы ерзало сердце у рабы такой-то.

Сб. заговоров к. XVII или нач. XVIII в. Из собр. Е. В. Барсова

Любовный заговор.

Имярек приходит к черному морю и просит седого мужа прельстить красную девицу, чтобы она тосковала каждый раз, как посмотрит в зеркало. Старый муж высекает искру в зеркало на доброго молодца; зажигает деревья и тело красной девицы. Имярек просит старого человека быть ему отцом, матерью и братом; сделать девице тошнее тошного. Пусть девица не избавится от тоски от слов имярека.

Там же: Любовный заговор.

Из уст раба Божьего течет огненная река. Имярек просит, чтобы она не пала никуда, кроме тела девицы, чтобы огненная река зажгла ее тело от его слов. Сколь тошно зверю, столь бы тошно было девице. Столь бы ей было тошно, сколь тоскует младенец по матери, рыба по воде, заключенный по выпуску, больной от немощи. Сохла бы девица, была бы как зверь в лесу; родственники были бы ей как лютые враги; не могла бы смотреть на них. Имярек казался бы ей как солнце; был бы милее отца и матери. Любила бы девица имярека больше себя; не могла бы избавиться от тоски. Как дерево сохнет, так бы раба Божия сохла.

Из рукописей XVIII в.

Из тетради с заговорами подьячего Федора Соколова, Саранск, 1718 г.

1. На море-океане, на острове Буяне ходил раб Божий. Раба спрашивает море, видело ли оно раба Божьего.

2. Море отвечает, что не видело (?); сюда черный ворон костей не занесёт.

3. Раба Божья говорит, что у нее одна душечка, и та по рабе Божьем высохла, как щепочка.

4. Как народ приклонился перед крестом на церкви, так бы раба Божья прислонилась к рабу Божьему всем сердцем.

Там же: Любовный заговор.

1. На море-океане Киян-Лавер посылает людей собирать дрова и разложить огонь у женщины на груди. Как сохнет дерево, так бы сохла раба Божья.

2. Раб Божий замыкает у рабы Божьей душу и сердце, относит ключи на море, кладет под камень; колдунам на море не бывать, моря не осушить, от рабы Божьей тоски не отводить.

Там же: Любовный заговор.

Имярек просит зарю Марью и зарю Маремьяну пойти в океан. В океа­не лежит доска, на ней тоска. Имярек просит зори взять доску, понести через море к рабе Божьей и зажечь у нее жилы и суставы.

Там же: Заговор «чтоб с женою жить в совете».

Имярек просит Богородицу Знамение знаменовать супругов. Как мы сходились в любви и совете, как мы стояли под одним венцом у Христа, принимали закон Божий и пили одну чашу, так нам всегда жить любви и совете.

Из тетради с заговорами, хранившейся у дьякона Ивана Кузьмина. Москва, 1728 г.

Приворотный заговор.

На море-океане, на острове Буяне лежит камень, на нем заяц; три змеи-скоропии щиплют его за сердце. Как зайцу тошно, так бы было тошно рабе.

Записал крепостной Иван Якшин. Симбирск, 1732 г.

Заговор — присушка

Как ты имеешь желание об отце и матери, так бы ты обо мне попече имела.

Записал дьячков сын Степан Борисов. Дер. Маргуша Нижегородской губ., 1733 г.

Любовный заговор.

Имярек наговаривает на соль; пойдет к морю-океану; там стоит железная изба, в ней медная печь; в ней горят дрова; так бы горело тело у рабы такой-то о рабе таком-то и она горевала бы, забывала родителей.

2. Имярек просит Сатану вселиться в тело женщины; его наговор не запить и не заесть.

3. На море-океане лежит бел горюч камень, на нем сидит баба-Яга; имярек просит ее взять клещи, подводить рабе такой-то кишки под живот; его наговор не запить и не заесть.

4. Имярек просит беса Полуехта вселиться в сердце рабы такой-то; показался бы он ей красивее солнца и милее родителей.

Заговор из сибирского сборника, записанный в 1733 г.

Любовный заговор.

Имярек пойдет в чистое поле. На море-океане лежит бел латарь камень, на нем зверь Любимец любится с камнем; так бы любились муж и жена. Как зверь любимец обогнулся вокруг камня, так бы обогнулись и целовали друг друга два раба Божьих.

Из тетради крестьянина Матвея Овчинникова, конфискованной в Петербурге в 1737 г. Тетрадка была скопирована им в 1734 г. у крестьянина Умской вол. Архангелогородского у. А. Курбанова.

«Женская издевка».

Имярек просит звезды и ветры отнести тоску в женщину, тосковала, не могла мыться в бане, получать помощь от родителей, и пить, пока не увидит имярека.

Там же: «Женская издевка на похоть».

1 . Имярек выйдет на широкую улицу, посмотрит по широкому свету, увидит под небесами огненного змия. Имярек спросит, куда он полетел. Змий ответит, что полетел в Вавилонское царство сушить озера и зажигать деревья. Имярек просит послужить ему и обещает вести себя неправедно. Имярек возьмет свою похоть и положит ее на зеркало. Он просит отсушить у женщины тело и зажечь ее сердце, когда она посмотрится в зеркало сквозь его похоть. Он предлагает взять ее отражение в зеркале и высказывает пожелание, чтобы она принадлежала ему, тосковала по нему.

2. Имярек выйдет в чистое поле, станет лицом на запад. Как утренняя заря не может наглядеться на вечернюю, так бы женщина не могла насмотреться на него.

3. Имярек выйдет к поганому морю. На нем есть доска, на ней сидит тоска. Имярек посылает тоску в рабу такую-то, чтобы она тосковала. Как тошно тоске, так бы тошно было женщине в тот день, когда она не увидит раба такого-то; пусть она не может есть и пить, ни с кем говорить.

4. Имярек пойдет к поганому морю. Там сидит царь Сатана с зятем Ерзоулом. Имярек просит их послать своих слуг разжечь рабу. Призывает их искусить ее; обещает творить их волю.

Из дела о крестьянине Трофиме Попове Кехотской вол. Архангелогородской губ. 1734 г.

Заговор «на разожжение сердца у девицы».

Имярек пойдет в чистое поле. Там стоит тернов куст, а в нем толстая баба, угодница Сатаны. Имярек поклонится ей и отступится от родителей. Имярек просит бабу разжечь у красной девицы сердце по нему.

Из листков солдата Преображенского полка Петра Шестакова. 1740 г. Если верить показаниям П. Шестакова, он записал заговоры в 1739 г. под диктовку запорожского казака во время похода в Хотине

Заговор приворотный, ежели «желаешь слюбитца з девкою или бабою».

Как щепка горит на огне, так бы девица горела обо мне.

Заговоры от болезней, злых духов и пр. Составная рукопись XVIII в. На л. 19 об. запись карандашом: «Из сборника 1745 года»

Любовный заговор.

Светает, восходит красное солнце, вылетают птицы из гнезд. Имярек встает ото сна, умывает лицо, прикладывается к кресту. У имярека есть радостен час, так бы возрадовалась ему раба Божия. В океане-море стоит бел горюч камень, прилетела ласточка, свила на нем гнездо, вывела птенцов и обрадовалась, так бы возрадовалась имяреку раба Божия. На этом свете течет река Ласка, на ней выросло дерево, его верхушки свились друг с другом, так бы свивалась раба Божия с рабом Божиим.

Из тетрадки с заговорами пошехонского попа Макария Иванова, найденной у него в 1853 г.

«Заговор как преклонять женской пол к блудодеянию».

Имярек пошел в чистое поле, к зеленому морю. 33 беса идут к царю Сатане и царице Садомице. Имярек отрекается от веры Христовой и от родителей и предлагает Сатане служить ему; просит бесов пойти к девице и разжечь ей душу в теле, чтобы она тосковала. Как трепещет белый петух, так бы трепетала раба Божия. Как бел камень алатырь лежит в море, так бы она лежала и тосковала, если не увидит раба Божия.

Там же: Любовный заговор.

В море-океане остров Буян, на нем гора Горова, на ней древо Бураво, около древа вьется хмель. В море есть Алатырь камень, вышла из моря красная девица, вынесла тридевять замков, замыкала имярека с рабою Божией.

Там же: Любовный заговор.

Как след горит, так бы горела девица; как огонь в печи горит, так бы раба Божия без меня тосковала, пыталась удавиться.

Любовный заговор из следственного дела 1769 г.

1. Имярек пойдет в чистое поле, посмотрит в западную сторону и помолится Сатане; попросит его послать на помощь бесов с огнем, чтобы они шли к девице и зажигали ее тело, чтобы она не могла наглядеться на доброго молодца, шла бы в молодецкую потеху; не могла бы без него есть и пить, как белая рыба без воды, мертвое тело без души, младенец без матери; сохла бы она по нему, как сохнет трава от жару.

2. Не отколдоваться бы ей от слов имярека. Будьте слова полны, как великое океан море, «лепчае» клею карлуку и тверже булата. Словам ключ и замок; имярек положит ключ и замок под престол Сатаны; когда его престол разрушится, тогда и дело сие объявится.

Заговор, переписанный дьячком с. Вышеславского Яро­славского у. Федором Степановым у дворового человека Семена Стефанова. Ярославль, 1776 г.

Заговор «о привороте к блудодейству девок и женок».

1. Имярек пойдет в чистое поле; навстречу лысый бес. Имярек спрашивает, куда он идет. Тот отвечает, что идет зажигать пещеры. Имярек просит беса пойти к красной девице, зажечь у нее тело, чтобы она тосковала, всегда советовалась с добрым молодцем; не могла забыть во время еды, прогулки. Казался бы ей добрый молодец краше солнца, милее родителей.

2. Добрый молодец пойдет к красной девице, вынет у нее сердце, запрет его и отнесет ключи в море под алатырь камень. За теми ключами никому не ходить, а от доброго молодца ту девицу не отвернуть.

Заговоры «проговорены наизусть» на суде крестьяни­ном Ефремом Кошелкиным из с. Красный Лог Воронежской губ.

Заговор на любовь и насылание порчи.

На море Кияне, на острове стоит баня, в ней баба. Как имярек положит дрова в печь и они разгорятся, так бы у рабы такой-то жилы и суставы растоплялись. Имярек просит Сатану залезть в рабу такую-то, чтобы она кричала.

Там же: Любовный заговор.

На море Кияне, на острове стоит изба, в ней сосна. Имярек возьмет ключи, отопрет избу, нарубит сосновых дров, положит в печь; дрова разгорелись, жилы и суставы у рабы такой-то растоплялись.

Заговоры, записанные семинаристами Н. Золотаревым и И. Перепелкиным. Коломна, 1781 г.

Любовный заговор.

Имярек придет к рабе и ударит ее напротив сердца. Имярек просит адского Бога прислать его слуг из морей, рек, пропастей земных. На море-кияне, на острове Буяне, на камне Латыре стоит баня; в ней идет суд; пусть они стреляют любовными стрелами в рабу такую-то, чтобы она была покорна. Как голубка голубя начнет целовать, так бы раба такая-то начала творить блуд с рабом таким-то.

Там же: Любовный заговор.

На море-кияне, на острове Буяне стоит баня, в ней доска, под доской тоска. Тоска тоскует и мечется из огня в огонь. Имярек посылает тоску к рабе такой-то, чтобы она тосковала по нему и была послушна. Замок: Имярек видит рабу такую-то; посылает ей пряник.

Из «старинных рукописей», опубликованных в XIX в.

Старинный сборник из с. Ваймуга Холмогорского у. Архангельской губ.

«Слова присушать девицу».

Имярек идет в чистое поле, встречает 70 ветров; они идут на святую Русь ломать деревья и поджигать пещеры. Имярек просит их не делать этого, а разжечь тело у рабы Божией, чтобы она не могла без него жить, пить и есть, разговаривать. Пусть ее тело радуется, когда она увидит имярека. Как ждет народ Пасхи, так бы она его дожидалась. В тот день, когда она его не увидит, пусть она сохнет, как скошенная трава в поле. Как не может быть рыба без воды, так бы не могла она быть без имярека.

Там же: «Слова тоску напустить, присушить девок».

Имярек посылает четырех сестер-зорниц снять тоску с заключенных в тюрьмах и младенцев, оставленных матерями; наложить эту тоску на рабу Божию, чтобы она не могла жить и спать без имярека.

Там же: «Слова тоску напустить».

Имярек выйдет в чистое поле, там стоит изба, в ней лежит доска, а на доске тоска. Имярек просит тоску не ходить к нему, а пойти к красной; девице, разжечь ее сердце и кровь, чтобы она не могла жить.

Там же: «Присушать девок».

1. Пусть раба Божия держится имярека как младенец матери, как косяк косяка. Пусть она не отходит, как дверь от косяка; пусть не отходит и горит как печная доска от печи.

2. Имярек пойдет в чистое поле. Там греет красное солнце и согревает землю; от солнца сохнет роса медвяная, так бы сохло сердце рабы Божией по имяреку. Как хмель вьется по земле, так бы вилось ее сердце.

3. Имярек пойдет к заре Марии и заре Маремьянии к престолу Господнему; на престоле мать Мария и Маремьяния; имярек поклонится ей: как на ней держатся ризы, так бы держалась раба Божия.

4. Имярек пойдет к синему морю. Есть в море щука, она не может жить без воды. Пойди, тоска, в жилы. Словам ключ и замок; имярек бросит замок в пучину; словам ключу не бывать и замка не отпирать.

Из старинной тетрадки, доставленной г. Хромцовым из Пинежского у.

«На присушение».

1.На русской и немецкой земле есть огненный царь; высушил реки и озера, так бы сохла раба Божия по имяреку. Не могла бы она жить и есть без имярека; сохло бы во всех ее жилах.

2. В чистом поле стоит Феоклист; все высохло; везде бы сохло у рабы Божией; не могла бы она жить без имярека.

3. В чистом поле есть медная печь с дубовыми дровами; как от тех дров жарко разгорается, так бы разгоралась раба Божия по имяреку; не могла бы она жить без меня.

Там же: «Присушить девку».

1. Имярек выйдет на улицу, посмотрит на чистое поле. Там есть 77 медных печей, на них 77 еги-баб, у них 77 дочерей с 77 метлами. Имярек попросит дочерей еги-баб присушить рабу Божию, бить ее становую жилу, медные печи, корекористый дуб. Как горят печи, так бы пеклась раба Божия; не могла бы она без раба Божьего жить, пить, есть, спать, беседовать с добрыми людьми. Казался бы он ей светлее месяца, крас­нее солнца, милее родителей, толще и матерей всего миру крещеного.

2. Имярек пускает свои слова с ветрами; пусть они возьмут рабу Божию там, где ее найдут.

Там же: «Старинное заклинание на любовь».

1. Имярек пойдет в чистое поле; там стоят бесы Сава, Колдун и Асауд Имярек попросит их послужить ему: собрать тоску со зверей и людей снести ее в отроковицу, чтобы она не могла жить. Как младенец не может жить без молока, так бы она жила.

2. Есть в чистом поле дуб сорочинский; под ним тридевять отроковиц. Из-под дуба выходит баба-Яга и разжигает дрова; столь бы жарко разгоралась отроковица; пусть она не может снять с себя тоску, париться в бане, гулять, пить молоко, спать.

Из старинного травника В. А. Яковлева

Любовный заговор

Как рыбе тошно без воды, так бы было тошно рабе такой то. Кто съест ту рыбу, тот без имярека не сможет жить.

Из старинного рукописного сборника

Любовный заговор.

Имярек станет под нижним бревном избы. Тут стоят 33 беса; бес Хамеон (?) спросит остальных бесов о том, что они задумали. Бесы ответят, что задумали пускать огни в чистое поле, поджигать рабу такую-то, чтобы она тосковала; пусто имярек будет лучше отца и матери, света и солнца.

Там же: Любовный заговор.

1. Имярек пойдет в ночную сторону к черному морю; там стоит черная баня; в ней горит железная доска; это горит не доска, а тоска рабы такой-то.

2. Имярек пойдет на запад, встретит мамойлу-сатану; попросит его пустить сухоту в тело рабы такой-то.

3. Имярек замкнет слово на замок, бросит его в океан-море; никто не может его достать.

Из рукописей XIX в.

Заговоры из олонецких рукописей XVIII — начала XIX в.

«Приворожить молодца».

Имярек пойдет со двора, выйдет на широкую улицу, встанет лицом на восток. Есть в чистом поле четыре брата-ветра. Как они служили Христу, так пусть послужат имяреку. Возьмите от него тоску и понесите к рабу Божьему. Лежит ли он на постели, или сидит за столом, или разговаривает с родными, кладите тоску ему в тело, чтобы он не мог без рабы Божьей жить; чтобы не пил и не ел, тосковал; пусть подбегает сзади, хватает за шею и целует в уста; пусть не глядит на отца и на мать.

Заговоры из рукописи начала XIX в.

Приворот.

1. На море-океане, на острове Буягане есть камень Алатыр; на нем огнепалимая баня; в ней доска, а на ней 33 тоски; они бросаются из угла в угол. Раба Анна посылает тоски в раба Михаила, чтобы он по ней тосковал, не мог быть без нее, как рыба без воды, кидался бы на пути-дороги, спешил к ней, не спал, не ел, не пил; чтобы она казалась ему милее света и солнца.

2. Этим словом утверждается ключ в небе и замок в море у пучеглазого рака. Если кто-нибудь покусится отомкнуть этот страх, пусть он будет как червь в выеденном орехе; ничем бы это дело не отмыкалось.

Заговор из рукописи, купленной у крестьянина Вологодской губ. Писана на бумаге 1795 г.

Любовный заговор.

Имярек пойдет в чистое поле. В восточной стороне стоит гридня; в ней четыре брата. Имярек попросит братьев взять четыре стрелы и стрелять рабыне такой-то в ретивое сердце. Как она не может жить без сердца, так бы не могла жить без раба Божия.

Из сборника заговоров, апокрифических молитв и рецеп­тов. 1820-е гг.

Любовный заговор.

Как нитка не отделяется от иглы, так бы не отделилась раба Божия от рабы такой-то (?). Имярек просит месяц не сушить поля и леса, а . шить рабу Божию и воспалить ее утробу, чтобы она не спала, не ела не пила, и не забывала про имярека.

Там же: Заговор «естли не любит жена мужа».

Как имярек любит душу, так пусть такая-то его полюбит. Имярек просит Ефиопа выслать ему три [тоски]. На море-океане, на острове Буя стоит изба без верху, без окон и дверей. В ней лежит доска, на ней сидят три тоски. Имярек просит тоски войти в рабу Божию, чтобы у нее в лилось тело и она не ела, не пила и не спала, не забывала про имярека.

Рукопись на 8 страницах, писанная почерком первой половины XIX в., занята целиком любовным заговором. Приобретена у крестьянина Антонова, проживавшего в Тотемском у. Вологодской губ.

«Статья».

Имярек пойдет в чистое поле, навстречу ему три тоски; они падут рабе Божией в тело. Как кукушка в лесу кукует и гнезда не имеет, так бы раба Божия обо мне тосковала. Как в печке дрова сохнут, так бы раба Божия обо мне тосковала. Как без хлеба и соли человек не может жить так бы и раба Божия не могла жить. Как не может лежать мертвец без земли, а рыба жить без воды, так бы раба Божия не могла жить.

Из дела о костромском посадском Дмитрии Ш., попавшем под суд за написание к жене своей чародейственной записки и дурное с ней обращение. 1827 г.

Присушка.

Как дверь приклоняется, так приклонись женщина к рабу имяреку. Имярек угрожает послать грозную тучу и выжечь все дома и леса.

Там же: Присушка.

Как дверь притворяется, так приклонись женщина к рабу Божию; не пила бы она и не ела. Имярек просит дьяволов к нему приклониться, не давать лежать женщине. Имярек угрожает послать грозную тучу. На море-океане, на острове-Буяне буйные ветры. Имярек просит ветры присушить тело женщины.  (Текст сбивчивый).

Из тетрадки с заговорами 1-й половины XIX в.

Любовный заговор.

Имярек пойдет в чистое поле; под восточной стороной сохнет утренняя заря, так бы сохла по рабу Божию раба Божия. Когда она не видит имярека, тогда бы она не видела солнце и зарю; а когда она увидит раба Божия, тогда бы увидела солнце и зарю.

Там же: Любовный заговор.

1. Имярек пойдет в чистое поле. Под восточной стороной есть море-океан, на нем остров, на острове огненный царь. Имярек попросит его взять огниво и кремень, зажечь 70 городов; еще попросит имярек не зажигать 70 городов, а зажечь у рабы Божией душу и тело, чтобы она не могла без него жить, есть и пить, спать.

2. Имярек еще раз выйдет в чистое поле. Под восточной стороной есть остров, на нем 12 братьев-кузнецов. Имярек просит их сушить у рабы Божией душу и тело.

Заговоры из рукописи, включающей в себя «Травник» и «Лечебник». 2-я четверть XIX в.

«Как приворотить девку».

На море-океане, на острове Буяне стояло древо, на нем сидели птицы, бросали ветви на землю; их подбирали бесы и несли Сатане Сатановичу. Имярек просит беса зажечь по нему сердце такой-то.

Там же: «Как приворотить девку».

На море-океане, на острове Буяне, на реке Ярдане стояла гробница, в ней лежала девица. Имярек призывает ее пробудиться и встать, взять кремень и огниво, зажечь свое сердце и предаться тоске. Как удавленнику в петле, так бы рабе Божией было тошно по рабе Божием; как утопленнику в море, как душа с телом расстается, так бы рабе Божией было тошно по рабе Божием.

Приворот в магической практике

Скажите, как долго действует приворот. И как можно узнать, действует он или нет и каким образом он возвращается негативом к привораживающему?

Привороты по силе воздействия могут быть различны. Все зависит от вашей цели. Например, вы хотите близких отношений с человеком, но он на данном этапе не проявляет инициативы. В таком случае можно сделать совсем легкий приворот, мягко воздействующий на ситуацию. Сколько продлится его действие? Тут определить сложно, потому что приворот в такой ситуации подтолкнет вашего избранника или избранницу, а далее развивать отношения нужно будет вам обоим. Есть привороты, устанавливающие очень жесткие взаимосвязи между людьми, практически привязывающие обоих партнеров друг к другу, есть воздействия, корректирующие в первую очередь линию судьбы, навсегда связывающие вас вместе. В общем, в зависимости от ситуации стоит обращаться к тем или иным видам воздействий. Как узнать — очень просто. Поведение привораживаемого, в зависимости от степени воздействия, будет изменяться, отличаться от привычного. Начиная от неясного желания к общению с заказчиком, заканчивая сильным стремлением быть вместе, провести совместно всю жизнь. Бывают случаи, когда воздействие идет в противовес воле человека. В таком случае у него может наблюдаться реакция на отторжение влияния. Т.е. он постарается «закрыться», отстраниться. В таком случае необходимо корректировать метод воздействия для достижения лучшего эффекта, более естественного хода воздействия. Приворот НЕ МОЖЕТ возвратиться негативом заказчику. Потому что специалист предпримет необходимые и достаточные меры, что б не допустить подобных ситуаций. Другой вопрос, когда вы делаете приворот или другой магическое воздействие самостоятельно. Тогда ситуация предоставлена сама себе. И все последствия вы принимаете на себя.

Можно ли научиться делать приворот?

Научиться привороту не сложно. Различных ритуалов во множестве предложено в литературе. Приворот — это только одни тип из целого ряда воздействий, доступных магу для реализации своей воли. Гораздо большее значение имеет то, насколько вы представляете из себя развитую личность, насколько четкое представление имеете о мире магии, ориентируетесь в практике магических воздействий. В общем, насколько развиты вы, как маг. Поэтому с нуля вас научить делать приворот — занятие бесполезное и бессмысленное. Рекомендую для начала заняться изучением и практикой основы, пробуя разные направления, определяя наиболее подходящее и актуальное для вас. Например, займитесь развитием энергетики, что в любом случае не будет пустой тратой времени.

А если приворот делается с помощью вещи, как долго должна быть эта вещь у жертвы, или время не имеет значение?

Если вы делаете приворот на вещь здесь могут быть два варианта — либо вещь должна изначально принадлежать жертве, и после определенных манипуляций вы подбрасываете ее обратно; либо вы покупаете новую вещь, и после ритуала вы должны подбросить ее желаемому объекту, но не вызывая подозрений, плюс необходимо чтобы объект начал ей пользоваться и сохранил у себя. На мой взгляд, первый вариант дает больше шансов, что жертва приворота не избавиться от данного предмета. И еще — желательно чтобы ваш «подарок» сохранился на максимально длительное количество времени — а вы за это время успеете построить и развить ваши отношения. Ведь приворот — это «основа», все дальнейшее во многом зависит не только от ваших колдовских способностей. В любом случае, если объект сразу избавиться от подброшенной вещи по каким-либо причинам, шансов на то, что ваша задумка (приворот) сработает очень мало. Чем дольше вещь остается у привораживаемого, тем лучше. Потому воздействие часто делают на ювелирные украшения, предварительно выяснив, что любит привораживаемый.

А есть ли такие действия, когда объект ощущает воздействие в тот же день?

Да, такого рода воздействия существуют, но в большинстве случаев применяются более мягкие, постепенные способы влияния. Необходимо учитывать состояние энергетики объекта. Одному и тому же воздействию (по силе и способу), разные люди могут быть подвержены в разной степени. Например, один и тот же ритуал приворота на подвижного в психологическом и энергетическом плане человека произведет более быстрое действие. А значит, и проявления в непосредственных отношениях, чувствах и пр. не заставит себя долго ждать. Подвижность в психологическом плане характеризует возможность человека адекватно реагировать на те или иные (внешние и/или внутренние) импульсы. Под адекватностью реагирования я понимаю такую реакцию, которая положительным образом влияет на достижение целей и поддержания мотивов поведения. Проще говоря, степень психологической подвижности определяет скорость адаптации личности (сознания) человека к изменяющимся условиям внутренней и/или внешней среды в разрезе его собственных стремлений. Таким образом, основной задачей при воздействии на психологически подвижного человека является изменение мотивов или целей его поведения в отношениях. При этом наш «объект» воздействия наиболее безболезненно сможет принять новые условия отношений. В случае энергетической подвижности мы говорим не столько о личности (сознании), сколько о сущности (сознании и подсознании).

Существует ли способ усилить уже имеющуюся любовь?

Да, безусловно. В таком случае могут применяться легкие привязки по какому-либо энергетическому центру (не приворот в общераспространенном смысле этого слова). Например, на уровне сердечной чакры. По сути, такая работа заключается в энергетической подпитке соответствующих центров. В результате отношения становятся более «яркими» и «насыщенными». Важно отметить, что подобная подпитка может устанавливаться как временно, так и иметь постоянный эффект. Мой любимый пример: нельзя похудеть за два дня со 100 кг до 50кг, стройнеть нужно медленно и постепенно, чтобы сохранить здоровье. Считаю, что это относится и к приворотам. Постепенность развития отношений после приворота обязательно должна быть. Хотя зачастую «успешность» воздействия измеряют сексуальным влечением. «Переспал (-ала) со мной — значит мой (-моя)». Ну разве ж такой подход приемлем? Ни в коем случае! Поэтому гораздо важнее не само проведение ритуала, а последующий период активизации взаимосвязей между людьми, установление новых и развитие уже имеющихся взаимоотношений. На основе взаимного чувства, уважения и любви. Только при этих условиях отношения будут длительными и полноценными. И еще важный момент. Не бойтесь изменяться сами. Ведь в сложившейся проблеме всегда виноваты оба партнера. Где-то не доглядели, в чем-то обидели… Изменять ситуацию нужно не только внешним (ритуал приворота), но и внутренним фактором, анализом своего собственного поведения, поиском и устранением причин в себе. Работа в любовной сфере — это прежде всего ОБЩЕЕ действие мага и заказчика. Если щука тянет в воду, рак пятится назад, а лебедь увлекает в небо — ситуация не изменится. Все зависит от конкретных условий ситуации. В общем плане действия должны способствовать усилению контактов и взаимосвязей. Непосредственные действия могут выражаться не только во взаимном общении, но и в изменении принципов поведения заказчика относительно привораживаемого. Ведь, как вы понимаете, если ситуация дошла до такой степени, что требуется проведение ритуала приворота, это говорит о нежизнеспособности принципов построения отношений одного или обоих заинтересованных в них людей.

Если заказчик не имеет возможности общаться с объектом, не повлияет ли это негативно на воздействие?

На само воздействие — нет. Влияние на человека не зависит от внешних условий, таких как расстояние, частота встреч, формат общения и пр. Магия не имеет в этом ограничений. Но проявление воздействия в значительной степени зависит от указанных выше обстоятельств. Согласитесь, чувства быстрее проявятся, если вы имеете возможность непосредственного общения.

Что проще а может дешевле — приворожить чтоб опять возникли чувства или уж лучше себя как бы это сказать «отворожить», чтоб уж не думала больше?????

Рекомендую, прежде чем принимать решение о привороте или отвороте, проанализировать причины возникшей ситуации, свои чувства, чувства любимого человека. Ответить себе на вопрос, собственно, почему происходит именно так, и никак иначе. Воздействие на непосредственного заказчика проще в исполнении. Прежде всего, поможет снять цикличность энергетических процессов, замкнутость на вашем возлюбленном. Как результат — чувственная передышка, возможность спокойно, отстраненно взглянуть на ситуацию. Но, по статистике обращений могу сказать, что доля заказов по привороту гораздо выше, чем по отвороту.

Если заказчик сильнее энергетически, чем объект, хорошо это или плохо для воздействия? И можно ли как — нибудь энергию лишнюю направить на что — нибудь другое, чтобы стать с объектом наравне?

Это не имеет большого значения, так как воздействие производите не лично вы, а маг, к которому вы обратились (если рассматривать вопрос приворота в разрезе оказания услуг в сфере любовной магии). Чакры представляют собой энергетические центры организма. Они могут находиться в разных состояниях: например, активном и пассивном. Первое характеризуется мощными энергетическими потоками, обрабатываемыми чакрой. Например, активность сердечного центра влюбленного человека гораздо выше, чем в обычных условиях (но и не только сердечного — задействуются, активизируются и некоторые другие чакры). Со временем активность чакр может меняться. Если сложить степени активности чакр, то получаем общий уровень энергетики. Здесь также стоит учитывать действия более мелких (чем основные 7 чакр) центров организма. Но, как я говорил ранее, различие в энергетике не является определяющим в отношениях. Важную роль также играет особенность характера, воспитания, взглядов на жизнь. Только анализируя все эти факторы в целом можно придти к выводу о наличии или отсутствии совместимости.

Вы писали, что человек может «закрыться» от воздействия. Часто ли такое происходит и почему?

Магия не персональна, не относится только ко мне или к вам. Это неотъемлемая часть мира. И здесь стоит говорить о степени восприимчивости и реакции, которые в каждом конкретном случае отличается. Кто-то откликается на воздействие бурно и практически сразу, кто-то — гораздо менее открыто, переживает эмоции внутренне. Но воздействие, если оно оказано, влияет на человека и обстоятельства в любом случае.

Влияет ли на сроки и качество приворота какое количество людей знают о том, что воздействие проводится?

Очень желательно, что б о процессе воздействия знал только специалист, с которым вы работаете, и лично вы. На моей памяти был далеко не один случай, когда о воздействии становилось известно человеку, относительно которого оно проводилось. Ничем хорошим это не закончится.

Во время работы стоит ли думать о любимом?

Зацикливаться не следует ни в коем случае. Конечно, вам не избежать мыслей о любимом человеке. Также учитывайте, что воздействие косвенно обостряет вашу чувствительность. Тем не менее, старайтесь в это время отвлечься, отдохнуть, занять себя делами, рабочими вопросами или отправиться в путешествие. Ваше отношение к проводимому воздействию тоже имеет значение. Ведь непосредственно налаживать отношения за вас маг не в силах. Он не может разговаривать непосредственно с вашим возлюбленным за вас, звонить ему, встречаться и пр. Если же вы настраиваетесь на неудачу, на то, что отношения распадутся, то и ваше поведение будет соответствующим. Все это отразится на контактах, на обстановке.

Приворот, заговор на любовь, присуха — в чем разница?

Разные названия схожих практик работы в любовной магии. Приворот — более общее. Например, приворот, как вид воздействия, можно осуществить с помощью заговора на любовь. Понятие присуха (и, кстати, отсуха) восходят к деревенской магии. Хотя и присуха и отсуха часто совершаются с использованием в той или иной степени заговоров, молитв и пр. словесных формул.

Что чувствует человек (на которого ранее был сделан приворот) после того, как на него же был сделан отворот? Как он будет себя вести? Он сразу «отворожиться» или потребуется какое — то время?

Отворот (в смысле снятия приворота) может не дать никаких результатов, например, когда приворот уже перерос себя и трансформировался в естественные чувства между людьми. В случае, если приворот был сделан недавно и отношения поддерживаются за счет действия этого самого приворота, тогда проведение ритуала отворота (или в общем плане воздействия по отвороту) снимает взаимосвязи между людьми. Таким образом, убирая привязки, воздействие (приворот) полностью сводится на нет. Более того, может возникнуть ответная негативная реакция — отторжение организма относительно того человека, к которому был сделан приворот. Таким образом, в зависимости от конкретной специфики ситуации, проведение отворота ранее привороженного человека может вызвать реакцию трех типов:

1. чувства не изменятся, т.к. они перешли в естественное русло;
2. чувства меняются от любви и сильного притяжения (действие приворота), до приятельских или безразличных;
3. возникает отторжение — чувства меняются на противоположные (от любви до ненависти…).

Поведение будет соответствующим:

1. не изменится;
2. пропадет сексуальное влечение и чувство любви;
3. поведение отталкивающее, возможно агрессивное.

Воздействие отворота занимает по времени 3-5 недель.

Что такое Егильот?

Интересный термин. Трактуют его по-разному. Егильотом принято называть «половую завязку», т.е. воздействие, замыкающее энергообмен нижних чакр двух человек друг на друга. Таким образом, сексуальное удовольствие и удовлетворение партнеры получают только от общения друг с другом, но ни с каким-то другим партнером. Может быть как односторонним, так и двусторонним. Егильот также можно рассматривать вид порчи на половую сферу. Как пример, может привести к импотенции или фригидности. Дело в том, что инстинктивное желание к сексуальному удовлетворению только с определенным партнером (заказчиком), подпитанное магией, может разойтись с остальными, более тонкими сферами существования человека. Такими, например, как любовь к другому человеку, желание свободы от отношений (возможно прошлых) именно с вами и пр. В таком случае назревает внутренний конфликт. Вот возьмите, к примеру, понятия классической психологии Фрейда: Ид, Эго, Суперэго. Они находятся в динамическом балансе, но импульсы одного могут подавляться или сублимироваться другим. Внутренний конфликт может вызвать серьезное осложнение в той сфере, которая была изначально наиболее подвержена влиянию. В нашем случае — это половая сфера. В результате возникают заболевания, да и просто угнетение этой функции организма. Человек перестает чувствовать сексуальное желание — у него выбита почва из под ног, а точнее, энергетическая основа его существования. И за проблемами в половой сфере, интимной жизни начинает тянуться вереница из других неприятностей. Именно поэтому я и называю Егильот отчасти порчей, не очень сложной в наведении и также достаточно простой в снятии. Но тем не менее. Собственно, данная практика является серьезным вмешательством в энергетику и состояние сущности человека, поэтому прибегают к нему в практике не часто.

Почему все маги просят фото, имена и даты рождения. Для чего нужна именно эта информация? Что она дает и показателем чего является?

Специалист должен полностью вникнуть в ситуацию клиента, прочувствовать ее. Для этого и необходимо наличие, к примеру, фотографий. Они очень информативны, отражают как физические, так и скрытые, душевные особенности. Даты рождения — для того, что б установить астрологические соответствия. А это — дополнительная информация, используемая в работе.

Каковы признаки приворота?

Возможны частые перемены настроения у объекта воздействия. Противоположные мысли и поступки. Т.е. в одну минуту он признается в любви, в другую, наоборот, стремится забыть и уйти. Такие проявления связаны с изменением энергетики. Но не всегда. Подобные признаки также характерны, например, для некоторых видов порчи. Возможны и естественные процессы в сущности человека, которые могут спровоцировать появление таких изменений поведения. Так что в диагностике будьте аккуратны. В зависимости от особенностей человека, приворот можно сделать так, что он откроет в нем естественные чувства к привораживающему, т.е. первый действительно полюбит. В таком случае вы вряд ли определите наличие приворота, а увидите счастливого человека, конечно, не догадывающегося о причинах своего счастья.

Меняется ли судьба после воздействия приворота?

Да, конечно, изменения происходят. В практике работы стараюсь не применять такие средства, которые необратимо изменяют психику человека. Стараюсь возобновить старые, создать новые взаимосвязи, укрепить и развить отношения. Поэтому работа ведется постепенно, шаг за шагом приближая заказчика к требуемому результату. Чем аккуратнее, незаметнее, спокойнее и мягче проводится работа, тем легче организм адаптируется к вмешательству. Конечно, это не касается таких воздействий, как порча, проклятье, устранение соперников и пр. Сами понимаете, здесь используются совершенно другие методики.

Опасен ли приворот для заказчика?

Нужно уточнить, о каком способе и методе приворота идет речь. Мягкие воздействия практически безопасны, потому что, как я говорил выше, они связаны с активизацией настоящих чувств любви. Жесткие же методы, такие, как, например, энвольтирование, магия на крови, зомбирование (привожу вульгарные названия для большей ясности читателя), использование духов и демонов в работе, несомненно, могут вызвать последствия, как для заказчика, так и для Мастера.

Что происходит с психикой привраживаемого в процессе работы?

В зависимости от степени и силы воздействия происходит следующее. При легком и среднем воздействии (любовная привязка, обычный приворот) блокады психики и разума не происходит. Объект продолжает жить, как и прежде, наблюдая устойчивую привычную картину реальности. Единственное, что его чувства относительно заказчика начинают обостряться. В памяти «всплывают» положительные аспекты отношений, неприятные моменты, ссоры уходят на второй план. Незаметно, образ заказчика (любящей девушки, жены, любовницы — не важно) прочно внедряется, восстанавливается в привычном мире объекта. Привораживаемый не может, а главное, не хочет избавиться от этих мыслей и переживаний. Ему приятно, эти мысли греют душу и воспламеняют сердце. Чувства полностью возвращаются. При использовании тяжелых воздействий (как говорил выше: энвольтирование, магия на крови, зомбирование, использование духов и демонов в работе и пр.) работа ведется более жестко. Психика объекта временно блокируется, единовременно убираются все блоки сознания, связанные с заказчиком, внедряется четкая программа, по которой в дальнейшем будет идти развитие отношений. Работа сознания в этом случае на время затруднена, но после воздействия полностью восстанавливается, приходит в норму, с учетом выполнения заложенной программы.

Если привороженный узнает о сделанном на него привороте — эффект приворота сохранится?

Такая информация нанесет ему сильный удар. Последствия могут проявляться как на эмоциональном, так даже и на физическом плане. Он будет везде и во всех ваших действиях видеть, что его привораживают. Любое ваше искреннее проявление чувств сочтет за ложь и обман. Никогда не допускайте, если хотите построить действительно крепкие и прочные отношения, что б привораживаемый узнал о сути и наличии приворота. Другое дело, когда заказывают приворот специально, намеренно, что б максимально принести человеку боль и страдание. Тогда одна из тактик поведения заказчика, после проведенного приворота как бы случайно позволить объекту все узнать.

Можно ли сделать приворот навсегда?

Жизнь все расставит на свои места. В результате приворота возникают сильные чувства, поддерживая и укрепляя их своей любовью, вы достигните долгих лет благополучной, счастливой жизни с возлюбленным.

Что такое отворот?

Отворот — воздействие, обратное привороту. Заключается в значительном ослаблении и/или разрыве взаимосвязей между двумя людьми. Осуществляться может с использованием энергетики, так же как и с использованием ритуальной магии. Но, в основном, воздействие идет смешено (т.е. проведение ритуала и энергетическое воздействие). Вред от отворота может быть выражен единственно — это прекращение отношений с партнером. Естественно, вы потеряете этого человека, а значит, и все энергетические и материальные потоки, с ним связанные. Конечно, в любой ситуации изначально стоит постараться решить дело мирным путем, т.е. обычное прекращение отношений.

Что такое рассора?

Ритуал рассоры применим не во всех случаях. Все зависит от того, насколько сильные взаимосвязи между людьми. Эффективность находится в интервале от 85 до 35 %. Например, если партнеров связывает только (или в основном) сексуальное влечение, то разрушить их отношения проще, нежели при наличии между людьми серьезных чувств (задействованы верхние чакры). После удачного применения ритуала рассоры партнеры теряют интерес друг к другу. Вряд ли вы будете искать контакт с человеком, который вам безразличен. По срокам стоит ориентироваться от 4-5 недель при простой рассоре, до 15-20 недель при осложненном случае.

Что такое венец безбрачия?

Венец безбрачия — вид порчи (может быть родовой), которая напрямую негативно влияет на любовную сферу. У пострадавшего не завязываются отношения или имеют механический характер. Т.е. в отношениях нет искренности, доверия, теплоты… — любви. Важная особенность — так происходит с пострадавшим всю жизнь. Обычно венец безбрачия выявляется в возрасте от 30 лет, когда у женщины появляется сильное желание создать полноценную семью, завести ребенка. Конечно, существуют и частные случаи, исключения.

Если в привороте не указано как его читать, сколько раз, шепотом, басом, когда; как эффективнее это делать?

Если в тексте не указано, как именно нужно проводить воздействие, то в таком случае лучше вообще отказаться от этой практики. Неполные или намеренно искаженные тексты и ритуалы, коих в интернете и дешевой «магической» литературе полно, не отражают реальный механизм воздействия. Причинить себе вред можно с вероятностью в 40 %. А получить пользу только в 5-6 % случаев (остальные 55-54 % — нейтральная реакция).

Можно ли использовать свечи и фото, то есть читать на фото?

Свечи используются практически в любом ритуальном воздействии. Они служат «представителями» стихии огня, которая используется для энергетической подпитки или разрушения — «выжигания». Фотография служит для настройки на человека. Опять же, просто смотря на фотографию или читая на нее заговор вы ничего не добьетесь. Здесь важно особое состояние мага, его способность «считывать» информацию эгрегора Земли о состоянии изображенного на фотографии человека и пр.

Все права на данный текст принадлежат Самойлову А. В. (Приворот, любовная магия, отворот, снятие негатива (порча, сглаз), форум, библиотека — ASTARTA.PP.RU — частный проект одного мага). Материал статьи представлен исключительно в ознакомительных целях. Коммерческое использование категорически запрещается.

Приворот через заговор

Приворот через заговор — вариант 1 Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа, аминь! В печи огонь горит, палит и пышет, и тлит дрова; так бы тлело, горело сердце у рабы Божией (имя) по рабу Божием (имя) во весь день, по всяк час, всегда, ныне и присно, и во веки веков, аминь.

Приворот через заговор — вариант 2 Четыре зарницы, четыре сестрицы: первая Марья, вторая Марфа, третья Марина, четвертая Макрида; подите вы, сымайте тоску и великую печаль с гостей, с властей, с кручинных тюремных людей, солдат-новобранцев и с малых младенцев, которые титьку сосали и от матерей осталися; наложите ту тоску и телесную сухоту, великую печаль на рабу Божию (имя), чтобы она раба Божия (имя) без меня, раба Божия (имя), не могла быни жить, ни ходить, ни лежать, ни спать, все по мне, рабе Божием (имя) тосковать. Тем словам и речам ключевые слова — аминь, аминь, аминь.

Приворот через заговор — вариант 3 Как раб Божий (имя) любит рабу Божию (имя); так чтобы и раба Божия (имя) не могла без него ни жить, ни пить, ни есть, а любила и почитала его лучше отца и матери, ясного месяца и красного ясна солнышка. Отныне до века. Аминь.

Приворот через заговор — вариант 4 Успокой, Господь, душу в теле живущу у рабы Твоя (имя). Боли ея сердце, гори ея совесть, терпи ея яркая кровь, ярая плоть, легкое, печень, мозги. Мозжитесь ея кости; томитесь ея мысли и день, и ночь, и в глухую полночь, и в ясный полдень, и в каждый час, и в каждую минуту обо мне, рабе Божием (имя). Вложи ей, Господи, огненную искру в сердце, в легкия, в печень, в плоть и в кровь, в кости, в жилы, в мозг, в мысли, в слух, в зрение, обоняние и в осязание, в волосы, в руки, в ноги — тоску и сухоту, и муку; жалость, печаль и заботу, и попечение обо мне, рабе (имя). После этого сотворить земной поклон Жалела бы раба Божия (имя) день и ночь, и глухую полночь, и в ясные полдни, и каждый час, и каждую минуту о рабе (имя) Поклон Напусти, Господи, на рабу (имя) злую тоску, невидимо пусть сохнет ея тело, руки, ноги, мозги, кости. Пленитесь ея мысли день и ночь, и в глухую полночь, и в каждый час, и минуту обо мне вечно. Спать бы ей — не заспать бы ей меня; есть бы ей — не заесть бы ей меня; пить бы ей — не запить бы ей меня; ходить бы ей — не заходить бы меня; говорить бы ей — не заговорить бы меня. И казался бы я ей, рабе (имя), милее отца и матери, милее всего рода и племени, милее красного солнца и милее всех частых звезд, милее травы, милее воды, милее соли, милее детей, милее всех земных вещей, милее братьев и сестер, милее милых товарищей, милее милых подруг, милее всего света вольнаго; накажи, Создателю, благия рабу (имя) подножию ног его. Поклон Нужно прочесть три раза, а после в разное время прочитать 17 раз с поклонами; когда увидишь, что наговор подействовал, молись Богородице так: Утоли, Владычица, тоску, печаль в рабе (имя) по рабу Божию (имя)